夫妻同遊兩不嫌                

古人說得好﹕「百年修得同船渡﹐千年修得共枕眠」﹐這話雖不錯﹐可是究竟要修
行多少年﹐才能修得一起去旅行而快快樂樂､肝火全無﹖

從前人說「百年修得同船渡」﹐是因為那時候交通不方便﹐又沒有「不度假無顏以
見同事親友」的觀念﹐他們很少有機會參加團體旅遊﹐不瞭解和陌生人朝夕共處的
困難。「同船渡」只不過半盞茶時間﹐修個一百年足夠了。和陌生人一同參加旅遊
團長期去旅行而不起任何摩擦﹐我看至少需要修五百年。

詩云﹕「相看兩不厭﹐唯有敬庭山」。山可以百看不厭﹐人要百看不
厭卻很難﹐何況是旅遊團裡非親非故的陌生人﹖旅遊團是一種很奇怪的群體組合﹐
除了「一同玩」之外並沒有任何共識。但是「一同玩」是最最薄弱的共識﹐經不起
任何風吹雨打﹐尤其經不起不講理的同伴的摧殘。可惜兩個人以上去旅行﹐就肯定
會遇著不講理的同伴。有許許多多關於不講理的同伴的恐怖故事﹐這裡只談比較最
不恐怖的吧﹐免得嚇著您﹐從此不敢參加旅遊團﹐引來旅行社公會的抗議。

最不講理的同伴是在遊覽車上霸佔車位的人。明明他(她)一個人上車﹐卻東擺一方
手帕､西放一攤東西﹐恨不得把行李包的東西全掏出來將好位子都佔據。下車去吃
飯﹐他(她)又故技重施﹐努力霸佔餐桌。其實不論怎麼佔位﹐每個人都會有座位﹐
少不了你也多不了他(她)。

其次不講理的同伴是在遊覽車上亂打行動電話的人。行動電話無疑是偉大的發明﹐
多少人旅行遇險﹐靠行動電話救了命。最有名的故事是一位女子在爪哇海上遇險﹐
居然用行動電話打給遠在英國的男友﹐打了三天終於打通﹐全救生艇的人因而得
救。在遊覽車上打行動電話沒有關係﹐講話小聲一點就好﹐但是不講理的人一定要
講話大聲到全車都聽見他(她)個人的私事。

再次不講理的同伴是有窺視狂的人。每到一處遊覽﹐明明有遊客的遵行路線﹐他(她)
一定要鑽到人家不讓去的地方去觀看究竟﹐也不見得真能看到什麼﹐卻要全隊的人
替他(她)擔驚受宭。尤其到了國外﹐這種人漠視人家的隱私權﹐往往成為害群之馬﹐
丟人現眼出盡洋相。

除了不講理的同伴外﹐還有導遊的情緒因素。導遊倒不是不講理﹐而是他有他個人
的動機､心情和脾氣。有次去台灣某名勝地遊玩。導遊帶大家到他家開的店購買紀
念品﹐大家都不買﹐回到遊覽車﹐他就講公路塌方壓死遊客的故事給大家聽﹐然後
說﹐塌方壓死台灣遊客最便宜﹐死一個不過賠兩百萬﹐壓死日本人比較貴﹐死一個
要賠兩千萬﹐壓死美國人就不得了。他說完後全車鴉雀無聲﹐大家都在計算自己價
值多少﹐十分掃興。

旅遊團問題多多﹐但即使兩個人去旅行﹐也會有許多問題﹐尤其是夫妻。夫妻一起
快樂旅行﹐比陌生人一同快樂旅遊更加不容易﹐這恐怕是比「共枕眠」難度還要大
的挑戰﹐要修行兩千年是少不了的﹐甚至修個三千年都不為多﹗夫妻旅行不易快樂
有許多原因﹐互相嘮叨､把家庭爭端延伸到旅館是最不智的行為。因此現在流行親
子旅遊﹐往往由媽媽帶了孩子自己去玩﹐免得夫妻在旅行時乘機彼此清算鬥爭﹐樂
極生悲(或者還沒有樂就生悲)。

親子旅遊這種折衷式安排﹐家人雖不滿意但可以接受。真正夫妻同遊能夠愉快﹐一
定要雙方都有些道行﹐遵守「上帝的歸於上帝､撒旦的歸於撒旦」的道理﹐達成
「一家旅遊､各自表述」的共識。但知易行難﹐「一家旅遊､各自表述」這個道理
人人都會講﹐事實上很不容易做到﹐所以說﹕

   百年修得同船渡﹐千年修得共枕眠。
   若能苦修三千載﹐夫妻同遊兩不嫌。